Les tops models d’un jour ont défilé.

Les tops models d’un jour ont défilé.

Samedi, à la salle des fêtes de Chazeuil, ont eu lieu deux défilés de mode organisés par Virginie Febvret, animatrice d’équipe chez Cap’tain Tortue (vêtements), et Étoile Gogat, responsable du secteur Bourgogne-Franche-Comté chez Victoria (bijoux) en Vente à Domicile Indépendante (VDI).

Le chantier des éoliennes progresse.

Le chantier des éoliennes progresse.

Entre Chazeuil et Sacquenay, cinq mats d’éoliennes sont en train d’être montés. Deux grues sont présentes sur le chantier. Les éoliennes du parc éolien des Sources du Mistral, qui sera exploité par la Compagnie Nationale de Rhône (CNR) apparaissent petit à petit dans le paysage. Ce parc comptera 9 éoliennes d’une puissance totale de 18 MW.

Saint Simon, saint Jude.

Saint Simon, saint Jude.
À la saint Remi, perdreau vaut perdrix.
Quand saint Simon et saint Jude n’apportent pas la pluie, elle n’arrive qu’à sainte Cécile.
À la saint Simon, une mouche vaut un mouton.
À la saint Simon, une mouche vaut un pigeon.
Raisin cueilli à saint Simon, ne donne pas un vin bien bon.
Quand on voit des mouches à la saint Simon, les fermiers peuvent chanter une chanson.
À la sainte Simone, il faut avoir rentré ses pommes.
À la saint Remi, la grande chaleur est finie.

Histoire de l’agriculture à Saint-Maurice-sur-Vingeanne (partie 2).

Histoire de l’agriculture à Saint-Maurice-sur-Vingeanne (partie 2).
A l’époque de l’Ancien Régime, le finage de Saint-Maurice-sur-Vingeanne était divisé en plusieurs secteurs. Il y avait les bois du seigneur, et les bois communaux, les terres appartenant directement au seigneur comme les lieux-dits : La Corvée et les terres soumises au cens. Le finage était divisé en trois épies ou soles : l’épie de Changevelle, l’épie de Genevrand et l’épie de La Romagne. Ces trois soles voyaient les cultures tourner sur trois ans. L’épie qui n’était pas cultivée, dans le cadre de l’assolement triennal avec jachère, était appelée : le sombre. Au XIXème siècle des cultures industrielles comme celle du chanvre et du houblon, firent leur apparition sous l’impulsion des grands propriétaires comme monsieur Chambure. Les travaux d’Olivier de Serres sur la rotation des cultures et le cercle vertueux de l’agriculture ne furent mis en pratique qu’après la Révolution Française et la redistribution des terres après la vente des biens du clergé comme bien nationaux, et même bien plus tard avec l’apparition de l’agriculture industrielle.
A Saint-Maurice-sur-Vingeanne, l’unité de mesure était le journal. Un journal valait 34 ares 28, c’était la surface de terre labourable par un homme en journée. Le nom de cette unité de mesure peut varier d’une région à l’autre et la mesure de terre également.
Lorsque l’on mesurait les surfaces d’une parcelle, on prenait deux enfants, à l’endroit où on mesurait les parcelles litigieuses, on giflait les enfants, pour qu’ils s’en souviennent toute leur vie. Georges et Michel Guenin, ont subi cette pratique ancestrale, remontant à l’époque médiévale, et me l’ont confié.